VI Domenica dopo Epifania-Pentecoste

VI Domenica dopo l'Epifania trasferita dopo Pentecoste

Dio comincia dal piccolo

L’8 dicembre 1841 don Bosco incontrò nella sacrestia della chiesa di San Francesco d’Assisi, a Torino, un giovane muratore, Bartolomeo Garelli. Era povero, quasi analfabeta nella fede, non sapeva neppure servire la Messa. Don Bosco gli parlò con bontà, gli fece un po’ di catechismo e lo invitò a tornare portando con sé qualche compagno. Tutto cominciò così: un sacerdote, un ragazzo, una sacrestia. Nulla che potesse impressionare il mondo. Eppure da quel piccolo inizio sarebbe nato l’Oratorio e, poco a poco, una grande famiglia destinata a raggiungere giovani in molti Paesi.

Dio ama cominciare così: dal piccolo.

È precisamente l’immagine che Gesù ci consegna oggi. «Il regno dei cieli è simile a un granello di senape»: il più piccolo dei semi, eppure cresce fino a diventare un albero. E subito un’altra immagine: un po’ di lievito nascosto nella massa, quasi invisibile, che lentamente fermenta tutto. Il Regno di Dio non sempre arriva facendo rumore. Spesso comincia dove nessuno guarda.

L’Introito ci fa ascoltare la voce del Signore: Dicit Dóminus: Ego cógito cogitatiónes pacis, et non afflictiónis: invocábitis me, et ego exáudiam vos — «Dice il Signore: Io ho pensieri di pace e non di afflizione; mi invocherete e io vi esaudirò». Noi vediamo soltanto il piccolo seme; Dio vede già l’albero. Noi vediamo una situazione ancora incompleta, una conversione appena iniziata, un bene che sembra insignificante; Dio vede ciò che la sua grazia può farne.

Anche san Paolo, nell’Epistola, guarda una piccola comunità cristiana di Tessalonica che vive «tra grandi tribolazioni». Eppure la loro fede è già diventata esempio per altri. Il Vangelo, dice Paolo, non è rimasto soltanto parola: è diventato forza, Spirito Santo, vita. Ed essi ora attendono «dal cielo il suo Figlio».

Ecco il movimento di questa domenica: dal piccolo seme alla pienezza; dall’inizio nascosto alla manifestazione finale di Cristo.

Questo vale anche per noi. Noi vorremmo spesso vedere subito i risultati. Una preghiera fatta oggi e la risposta domani. Un proposito e immediatamente la santità. Un figlio, una persona cara, una situazione difficile: vorremmo vedere immediatamente ciò che Dio sta facendo. Ma il lievito lavora senza essere visto.

C’è una santità che cresce così: una preghiera quotidiana che nessuno conosce; un difetto contro il quale ricominciamo a combattere ogni mattina; una parola cattiva che finalmente impariamo a trattenere; una fedeltà mantenuta quando nessuno ci applaude. Sono piccoli semi. Ma davanti a Dio il piccolo non è insignificante.

Il Graduale canta: Liberásti nos, Dómine, ex affligéntibus nos — «Ci hai liberati, Signore, da coloro che ci affliggevano».

La Chiesa canta già la liberazione mentre ancora cammina verso il compimento. È la fede di chi sa che Dio porterà a termine ciò che ha iniziato.

E l’Alleluia fa salire il grido: De profúndis clamávi ad te, Dómine: Dómine, exáudi oratiónem meam — «Dal profondo ho gridato a te, Signore: Signore, ascolta la mia preghiera». Anche un seme, prima di emergere, rimane nascosto nella profondità della terra. Ci sono momenti nei quali la nostra vita spirituale sembra proprio così: sotto terra. Non vediamo frutti, non vediamo crescita. Eppure proprio lì Dio può operare.

Lo stesso De profúndis ritorna all’Offertorio. Portiamo dunque sull’altare anche ciò che ci sembra ancora troppo piccolo, incompleto, sterile. Una persona per la quale preghiamo da anni; un tentativo di conversione continuamente ricominciato; una buona opera della quale non vediamo i risultati. Non disprezziamo il seme soltanto perché non è ancora diventato albero.

Alla Comunione Cristo promette: Amen dico vobis, quidquid orántes pétitis, crédite quia accipiétis, et fiet vobis — «In verità vi dico: tutto ciò che domandate pregando, credete di ottenerlo e vi sarà dato». Qui la fede diventa pazienza. Pregare significa anche affidare a Dio i tempi della crescita.

Questa settimana scegliamo allora tre piccoli semi, non tre grandi propositi.

Seminiamo un bene concreto. Facciamo oggi quella telefonata che continuiamo a rimandare, quel servizio che nessuno ci ha chiesto, quel piccolo gesto di carità che forse nessuno noterà. Non aspettiamo l’occasione di fare qualcosa di grande.

Lasciamo lavorare un po’ di lievito ogni giorno. Scegliamo una piccola fedeltà e manteniamola per tutta la settimana: dieci minuti di preghiera, una parola cattiva trattenuta, un dovere fatto bene, una lamentela in meno. Il lievito trasforma la massa perché rimane dentro e continua ad agire.

Non smettiamo di sperare in una persona. Pensiamo a qualcuno sul quale siamo tentati di dire: «Non cambierà mai». Portiamolo ogni giorno davanti a Dio e facciamo, se possiamo, un piccolo gesto che gli dica che non abbiamo rinunciato a lui. Noi vediamo ancora il seme; Dio può vedere già l’albero.

Don Bosco quel giorno non vide migliaia di giovani. Vide Bartolomeo Garelli.

E forse è proprio questa la fede che il Signore ci chiede: non pretendere di vedere già l’albero, ma avere abbastanza fiducia da piantare il seme. Perché il Regno di Dio cresce così: piccolo come un granello di senape, nascosto come il lievito nella pasta, ma destinato a diventare, quando Dio avrà compiuto la sua opera, la piena manifestazione della gloria di Cristo.